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为什么古代害怕木马
铁莲花——当女囚坐起时，狱卒拉动木马末端的一个机构，“铁莲花”就会以开合的方式在她的下半身旋转，让女囚立刻感到难以忍受的疼痛，生不如死。
古代木马刑，满清十大酷刑之一，据说是惩罚古代女性红杏出墙或者不贞用的。用刑时，把这个马鞍套在马上，再让女子坐在刑具上，马走动时中间的木阴茎就会向上伸，长度远远超过女性阴道的深度，一直刺破内脏，慢慢流血而死。
而古代女子的贞操更是比命更重要，一旦发现女子不守妇道犯了什么罪，会用各种残忍侮辱的刑罚惩戒女犯人，其过程更是生不如死，其中最著名的莫过于古代女子刑罚骑木马，其残忍程度简直令人发指。
古代刑法的坐木马是一种酷刑，通常用于惩罚犯罪者或叛逆者。这种刑罚的方法是将犯人绑在木马上，然后将其悬挂在半空中，使其身体承受巨大的重量，造成身体上的疼痛和伤害。
它折磨的是一个女子身上最柔弱的部位，强迫女子坐在木马上，并由士卒将铁链花插进她的阴道里，转动马尾的机关，铁莲花就会一开一合旋转着折磨被罚丫鬟的阴道。所以往往会使丫鬟加倍的痛痒。
古代酷刑叫骑木驴。一般都是用于和别的男人通奸，谋杀亲夫的所谓“淫妇”。官府衙门判决时认为：这种女犯不是追求性满足吗？那就让她尝试一下“木驴”。
古代女子与女子相爱怎么称
1、在中国古代，女同性恋多称为“磨镜”，双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足，由于双方有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨，故称“磨镜。
2、外国称女性同性恋者为“莱斯宾”，此名源于古希腊的一个岛屿。该岛上曾流行女性同性恋的风气，并在社会上广泛流行，于是，人们后来将其当做女同性恋的代名词。
3、丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。4官人 官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。
古代女子有哪些私人用品?
1、古代闺中少女的隐私物品是贴身穿的肚兜、抹胸、月事布以及浴桶等物品，不可以被其他人看到，否则就有损这个女子的清誉。
2、被人发现也是特别尴尬的一件事，马桶也是古代女子的私人物品。第四件，月经带。在古代月经称为天葵，古代没有一次性的卫生巾，他们要么从旧衣服上剪下一层布，也就是传说中的“月经布”用来垫垫，隔离经血。
3、第2个东西就是女子闺房的肚兜。要知道女子的肚兜相当于是女子的内衣，对女子重点部分进行保护。当然这些部分也不方便外来人士看见，古代女子的度都属于绝对隐私的物品，在平日之中也会藏在女子的闺房当中。
4、这三件东西究竟是什么呢？第一件就是她们的澡盆了。
关于中国古代同性恋的一些事
1、古代许多小说和史书中，对中国古代同性恋存在容忍甚至赞赏的观念，人们认为女子同性恋是闺阁中必然存在的习俗，女子之间相恋无伤大雅。
2、知今如古，毫不奇怪；三是搞中国女同性恋。也有一人女扮男装，在腰间系一假阳*具和对方进行性*爱活动，这在古代的春宫画上有一些记载与描绘。同性恋在中国的道教中是不违反教规的，这比宫廷要宽容很多。
3、中国古代同性恋：中国女同性恋之“金屋藏娇”陈阿娇是汉景帝的亲姐姐馆陶长公主的闺女。她妈妈原想把她许给那时候的皇太子刘荣，却遭受回绝，因此她将总体目标刹车王美人的大儿子刘彻。
4、这些人，是同性恋社会的骨干分子。古代西方，和当时的中国一样，大规模流行同性恋。在古时代的斯巴达，同性恋被认为是很高雅的事情，比庸俗的异性恋更受尊敬。但是基督教进入西方社会以后，同性恋成为一种严重的罪行。
古代女人做这种事是因为寂寞
1、和同样饥渴的女人搞同性恋。由于中国古代女性生活的封闭性，女性大多局限于妇婢之间的活动。于是，女同的现象历代都有，有的是上层社会有精神恋爱的同性恋，比如小姐和丫鬟、闺蜜之间。
2、造人 造人是夫妻生活的重要内容。古代人口比较少，国家鼓励多生，一般家庭要满足至少一男丁，只要条件允许，人口是越多越好。在古代，如果男人不出去打仗或者外出办事，夫妻双方很大的一部分精力用在造人上。
3、寡妇三更磨豆腐，光棍半夜洗衣服，这两句话表面意思比较好理解，其实是想表达寡妇和光棍都因为寂寞而失眠，最后不得不起来做事打发时间，而且做得都是对方擅长的事。这充分证明了男女之间是互相需要的。
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