圣经女人自慰是罪吗（圣经对女人好不好）

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1、邪淫指与自己的配偶以外的人的性行为、手淫、阅读或散布色情内容、非正常性行为、非己妻之处女、在寺院或佛堂的性行为。邪淫的果报：比较严重地损耗福报，人的应得的地位、财富随之下降。

2、手淫属于邪淫，真的很耗损人的福报和气运的。你是信佛之人，可以看到很多同修发文忏悔，他们很小的年纪就有这种行为，然后到30多岁，身体不好了，家庭不顺了，事业也搁浅了。可见邪淫多么可怕。

3、手淫，在佛教戒律中，是属于邪淫，佛经上讲，邪淫，不仅今生运气变坏，将来后世也会有严重的因果报应。古人讲，“万恶淫为首”，这个恶习，必须彻底戒除，才会有幸福人生。具体的戒除方法，可以学习佛教的不净观，白骨观。

4、手淫虽然也算邪淫的一种，但属支分罪，通忏悔。学佛者受持五戒，应知犯戒分上、中、下三品；上品不通忏悔（属犯根本重罪），中、下品则通忏悔。

5、何谓邪淫？从佛法角度看，邪淫包括身淫、语淫、意淫三类。（一）身淫。包括自淫与淫他二种。自淫即手淫自渎。淫他，婚姻之外的与异性的两性关系。如：未婚同居、未婚性行为、婚外恋、包二奶、一夜情、同性恋等等。

圣经女人自慰是罪吗（圣经对女人好不好）

算，你有妻子，行正淫，为的是繁衍后代，可以，但也不能多。知道了，不犯就行，所谓忏悔就是以后不犯。知道前算了，以后改过。心里知道生理方面的事，如果没有产生欲望，就不算。

有害的，请你立刻戒除，手淫和意淫均属于邪淫，建议你去看看寿康宝鉴。古人云，万恶淫为首，百善孝为先。手淫和意淫都属于邪淫，有违天地之道。邪淫耗费身体的精华，使人变得猥琐和龌蹉。

没有区别。都是邪淫。邪淫指与自己的配偶以外的人的性行为、手淫、阅读或散布色情内容、非正常性行为、非己妻之处女、在寺院或佛堂的性行为。邪淫的果报：比较严重地损耗福报，人的应得的地位、财富随之下降。

1、保持联系：夫妻应该保持联系，定期见面，以便更好地了解对方和保持亲密关系。尊重彼此：夫妻应该尊重彼此的意愿和感受，不要强迫对方进行性生活或者对对方进行性控制。

2、圣经中没有“忏悔”，只有“悔改”这个单词。〉〉是否不可以继续再发生性关系呢？如果相爱就快点结婚吧，否则不能发生性关系。〉〉如果发生了是否这个爱情还会受到祝福？主有丰盛的慈爱。

3、并非不进行性行。所以你该了解妻子不愿与你连合的原因。是否与信仰有关？如果系，你可用圣经说服她，及找主内姊妹与交谈。又是否你们以往性关系有什么不愉快经历。

4、基督教规没有不允许夫妻性生活的规矩，你可以正常新，也需要正常发生性关系，两码事，不能混为一谈。

病情分析：频繁的手淫，使泌尿生殖系统长期充血，局部免疫力下降，从而引起尿道炎、前列腺炎、精囊炎等；手淫过频，性神经过度兴奋，久之导致性神经疲劳，而引起性欲减退、阳痿、勃起不坚等。

您好；手淫本身不会带来任何损害和不良后果。

适度无害为手淫者的放纵提供一个道貌岸然的借口。很多人把适度作为放纵的借口，手淫完了则用适度无害论来安慰自己，人一旦为自己的放纵找到一个借口，就会变得心安理得，认为就应该这样。

能不即死，也成残废，无可成立。汝既深受其害，当常存严恭寅畏之心。不令一念念及女色。后世人业重，情窦早开。十一二岁，便有欲念。欲念既起，无法制止。又不知保身之义，遂用手淫。

所以，男性自慰时的罪恶感，我们并不能轻易就说那一定是犯罪。要说那是不是犯罪，还是要回到我提醒的这些思考方向来。而且更重要的是，请注意，圣经对于自慰的教导几乎是沉默的。在圣经保持沉默的领域，有时，我们可能不要太轻易定罪比较好。

基督徒梦遗是罪。根据查询相关公开信息：基督教把性行为看作是单纯传宗接代的工具，因此，任何与生殖无关的性活动都是不道德的，罪恶的，需要接受各种惩罚。

你需要更认识神的圣洁和神的爱，就不愿意犯罪得罪神了。

弟兄要戒除手淫的犯罪，有几个观念需要你在信仰里更新。1，性不是必须得到满足的不吃饭会死，没有性不会。当你说哪个男人能受得了？这实际上是给自己犯罪找借口，这个口子一开，后面一定会犯罪。性不是生命的必须。

手淫行为是指在性冲动时用手自我发泄性欲的行为。如果手淫是偶然发生的，对身心健康无大影响。若经常手淫，对生理和心理等各方面，都会产生不良影响。

是犯罪，不要说看，经上不是说了么，就是看见一个妇人动了淫念，就已经犯奸淫罪了。圣经上说：要保守你的心胜过保守一切，因为一生的果效都是由发出。这淫念也是出自于心，所以要管好自己的心。

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