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贾宝玉对于女性态度例子
1、软弱怯懦 贾宝玉曾趁着王夫人午睡，调戏金钏，王夫人似睡非睡听到了两人的谈话，起身就给了金钏一个巴掌，命人赶了出去，此时贾宝玉在一旁一言不发，一句也没有为金钏辩解，后来金钏对这件事耿耿于怀，跳井自杀。
2、在对待周围女性的态度上，贾宝玉表现出一定的叛逆性。在那个社会，女性地位较低，但他反对男性对待女性的方式，能够与女性平等相处。
3、香菱学诗时，宝玉大为赞叹。香菱的石榴裙弄脏了，宝玉生怕薛姨妈责怪她，就让袭人拿了她的新裙子给香菱换上。 香菱、平儿这样美好的女子也是宝玉非常珍视的。她们也应该属于宝珠，而不是死珠子。
4、贾宝玉热爱女性、尊重女性、体贴关爱女性到忘我的程度。贾宝玉在园子里看见龄官蹲在地上不断地写着一个“蔷”字，想象她一定有什么心事；又见她“模样儿这样单薄，心里还那里搁得住熬煎”，恨自已不能替她分担。
5、贾宝玉经常说曾说：“女儿是水做的骨肉！男子是泥做的骨肉”。由此可看出贾宝玉认为女性是干净纯洁的， 贾宝玉对于女性的态度性相对于男性是格外不同的。
赵一曼的英雄事迹
赵一曼在住院期间，利用各种机会向看守她的警察董宪勋与女护士韩勇义进行反日爱国主义思想 教育 ，受到教育的两人决定帮助赵一曼逃离日军魔掌。
赵一曼在住院期间，利用各种机会向看守她的警察董宪勋与女护士韩勇义进行反日爱国主义思想教育，两人深受感动，决定帮助赵一曼逃离日军魔掌。
35年12月13日，赵一曼因为腿部伤势严重，生命垂危，日军为了得到情报，将她送往哈尔滨治疗。在住院期间，赵一曼利用各种机会对看守她的警察与护士进行反日爱国主义思想教育，两人深受感动，决定帮助她脱离日军魔掌。
赵一曼是中国共产党党员，抗日民族英雄。她在1935年担任东北抗日联军第三军二团政委，在与日寇的斗争中于1935年11月被捕，1936年8月英勇就义。赵一曼在狱中遭受酷刑，但仍坚贞不屈，没有透露任何有关抗联的信息。
男尊女卑的家法故事
乃逐渐从女阴崇拜过渡为男根崇拜，男尊女卑意识乃因之而萌生。中国华夏民族至周代，宗法社会形成，男子从属于家族，女子从属于男子。
这是电影《出嫁女》的故事情节，讲述了被封建思想桎梏的五个女孩，在无法选择自己想要的生活时相信仙娘，以为上吊死了就能过上想要的生活，就这样义无反顾地结束自己的生命。
张敞画眉 西汉官员张敞的妻子小时候额头上受了点伤，眉角上就有了裂纹，于是张敞经常给自己的妻子画眉毛，他画的眉毛非常妩媚，久而久之，夫妻之间这么点小事就在长安城流传开来。
姜诗的涌泉跃鲤孝道故事，重点说明是庞氏，在封建社会，男尊女卑，大家都比较清楚。说明一个家庭的孝道，需要夫妻双方的共同努力。
古时候男尊女卑女子地位很低,为啥子女都很孝顺母亲?
连班昭这样杰出的女性都自认“男尊女卑”，可见其他女性更是无力反抗。 为什么女性地位不能与男性看齐 汉代作为中国的一个历史朝代，是不可能反对延续数千年的男尊女卑传统的。
因为妻子没有血缘关系，在传统文化中她的家庭地位并不高。真正确立了妻子在家庭中的地位，直到妻子生下孩子成为母亲，才确立了血缘关系。因此，我们称妻子为妻子，也就是说，当她老了，我们想当婆婆。
第一个原因就是古代一直是一个男尊女卑的社会，女性的地位比男性低下。古代的人们是讲究三纲五常的，男人不仅占据了主导的地位而且还可以娶很多的女人。
男尊女卑的封建社会,有没有妻子“休夫”的情况发生?
1、中国古代的确是只有男人可以休妻，不存在女性休夫这样的说法。但是古代很多尊贵的女性其实是有离婚的权力的，但是这也不过是和离罢了，其性质比男性休妻的性质要温和得多。
2、封建社会其实思想并不是我们认为的那么封闭落后，尽管大范围是男尊女卑，女子犯了七出之条，就可能会被丈夫休掉，而且余生都在别人的白眼之中艰苦度日。
3、明朝，是我国的一个封建制度王朝，在封建社会中，女人的地位是非常低下的，男尊女卑的思想也是根深蒂固。在那样的社会中，只能有男人休妻，女人是没有权利休夫的。
4、中国古代是几千年的重男轻女的封建社会，要求女人讲究三从四德。男人可以休妻，女人不能休夫； 有钱男人可以三妻四妾，而女人就应该从一而终。男人丧妻可以续弦，女人丧夫就必须守寡，为她们立贞节牌坊。
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