本文目录一览：
- 1、求同存异方针内容意义
- 2、求同存异方针的内容
- 3、求同存异方针是哪次会议
求同存异方针内容意义
“求同存异”方针中的“同”是指亚非国家团结一致共同反对殖民主义，谋求发展，而不是社会意识形态相同；“异”是指亚非国家的社会制度和建设道路不同。求同存异既是一种思想，也是认识问题、解决矛盾的一种基本方法。
求同存异意思是找出共同点，保留不同点，求同是让彼此间更加的亲近、友善，存异是让彼此间更加的宽容、尊重。最早是在儒家经典《礼记·乐记》中出现：“乐者为同，礼者为异。
对新中国外交有着特殊的意义。当时，为了争取有利于建设的国际和平环境，中国成为万隆会议的积极参与者。周恩来总理兼外长率领中国代表团参加会议，提出并坚持求同存异的方针，为会议的成功举行作出了重要贡献。
是一个常用的汉语成语，意思是在讨论、交流或争论过程中，尽管各方的观点、意见或看法可能存在差异，但各方也希望能够尊重彼此的观点，并在尊重差异的基础上寻求共同点，以实现和谐共处。如总理在国际上提出的求同存异方针。
万隆会议正是在这样一种背景下召开的。含义：同指：共同的经历：都曾遭受过殖 民主义的侵略；共同的任务：面临着民族独立、发展经济的任务；共同的愿望：维护世界和平与发展。异指：社会制度。
求同存异方针的内容
1、“求同存异”方针中的“同”是指亚非国家团结一致共同反对殖民主义，谋求发展，而不是社会意识形态相同；“异”是指亚非国家的社会制度和建设道路不同。求同存异既是一种思想，也是认识问题、解决矛盾的一种基本方法。
2、同：遭遇相同，面临问题相同。 异：社会制度不同，意识形态不同。
3、求同存异，来源于求同舍异，意思是：找共同点，保留不同的看法和观念。求同存异中的同就是共用的利益，异就是意识形态的差异。
4、求同存异意思是找出共同点，保留不同点，求同是让彼此间更加的亲近、友善，存异是让彼此间更加的宽容、尊重。最早是在儒家经典《礼记·乐记》中出现：“乐者为同，礼者为异。
5、求同存异方针是周恩来总理于1955年在亚非万隆会议上提出的。万隆会议是亚非国家和地区第一次在没有殖民国家参加的情况下讨论亚非人民切身利益的大型国际会议。会议上着重讨论保卫和平、争取民族独立、发展民族经济等问题。
6、从字面理解是：找出共同点，保留不同意见。求同存异方针的意思是：各国从解除殖民主义的灾难和痛苦中寻找共同基础，这样就很容易互相理解、尊重，互相理解和支持，而不是互相疑滤和恐惧，互相排斥和对立。
求同存异方针是哪次会议
1、求同存异解释 1955年在万隆会议上周恩来提出“求同存异”的方针，促进了会议的圆满成功。“同”指有共同的任务，即摆脱殖民统治，实现民族独立，发展自己任务。“异”指国家制度，政治制度的差异。
2、求同存异方针在万隆会议上提出的。求同存异含义：找出共同点，保留不同意见。
3、年。1955年，周恩来在亚非万隆会议上提出“求同存异”的方针。求同存异意思是找出共同点，保留不同点，求同是让彼此间更加的亲近、友善，存异是让彼此间更加的宽容、尊重。
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